Avarizia vs. invidia

Giuliano Milani si domanda se tra Due e Trecento si vada diffondendo un particolare risentimento nei confronti dei ricchi e che cosa abbia di diverso questo sentimento da quello che si manifesta in altri tempi e in altri luoghi, in particolare se riesca a trasformarsi o meno in una domanda di giustizia sociale. Si chiede quali gruppi lo manifestino e per quale ragione. Infine cerca di capire se le istituzioni intercettano questa domanda e come provano e o riescono a canalizzarla.

Rappresentazioni patristiche della ricchezza e della povertà

Valentina Toneatto constata che nei loro sermoni e trattati teologici i Padri della Chiesa parlano ampiamente della ricchezza e della povertà, utilizzando spesso un linguaggio metaforico e facendo riferimento a parabole e racconti biblici nei quali sono messi in scena i rapporti fra il povero e il ricco. Queste fonti mostrano l’uso di un vocabolario che rinvia spesso alle emozioni e che merita di essere analizzato per capire come si caratterizzano le due categorie della ricchezza e della povertà, in quali contesti sono usate e quali significati prendono nel discorso prodotto dai vescovi tra IV e VI sec. Considerato che si tratta di fonti prodotte da un autorità politica e spirituale, é interessante verificare il loro valore di testimonianza nell’ambito della rappresentazione delle emozioni. (Text: V. T.)

Ricchezza e povertà nello specchio di Bisanzio

Partendo dall’analisi di due testi tardobizantini, le Divisions faites sur la maniere des richeces et povretez de ce monde di Teodoro Paleologo marchese di Monferrato e il Dialogo dei Ricchi e dei Poveri di Alessio Macrembolite, Marco di Branco propone una panoramica sulla teoria della ricchezza e della povertà a Bisanzio, con particolare attenzione per gli aspetti filosofici, etici e terminologici. (Text M. B.)

Making money as a shoemaker

Alessia Meneghin traces the business activity of a Florentine shoemaker, Francesco d’Aringo di Corso, in order to show the methods he deployed to sustain his social and political ascent in Quattrocento Florence. Whether motivated by a profound aspiration to promote his and his family’s interests, or simply driven by the intensely felt ambition of joining Florence’s political life, Francesco made use of his wealth in a rational way to achieve a respectable standing. The simple beginnings as a workshop’s apprentice, who would sit all day long, working, at the bischetto – the typical table where all the shoemaker’s tools were stored – were not very different from those of other trainees.  Making money as a shoemaker weiterlesen

Christliches Mitleid und rationale Verteilungsgerechtigkeit

Eberhard Isenmann skizziert, dass mittelalterlichen Almosen auf der christlichen Pflicht zu Mitleid und Barmherzigkeit gegenüber dem Nächsten beruhten und nicht nur um der Armen und Bedürftigen, sondern insbesondere um Christi willen gegeben wurden. Indem der städtische Rat öffentliches Betteln untersagte und das Armenwesen zum Gegenstand seiner Ordnungspolitik machte, dabei zerstreute Stiftungen für Arme an sich zog und seiner Verwaltung unterstellte, jedoch stets nur über knappe und unzureichende Mittel verfügte, geriet das individuelle und gesellschaftliche Mitleid mit den Armen in ein Christliches Mitleid und rationale Verteilungsgerechtigkeit weiterlesen

Culture della vergogna e della colpa

Luigino Bruni sottolinea che la visione etica del sociale, del denaro, della ricchezza e della povertà risente molto del paradigma antropologico e dei codici simbolici di un dato popolo e cultura. In particolare cruciale è l’elemento di cultura della vergogna che ha dominato e domina le grandi culture orientali e quelle mediterranee. Il capitalismo è frutto dell’introduzione della cultura della colpa, tipico prodotto del cristianesimo in particolare nella versione calvinista. Culture della vergogna e della colpa weiterlesen

Through the emotional glasses

European travelers who visited India in the early modern period were particularly interested in exotic and unseen curiosities the country was famous for. As a consequence, the emergence of an “orientalist” image of India is one key interest of modern historical research on the East-West encounter. While the riches of the country and of its elite have always been part of this discussion, there are no studies available which focus on the European perception of the living conditions in pre-modern India. Despite their broad variety in style, content and intention, the accounts seem to share one common feature in this regard: India is presented as a country of extremes, determined by both unimaginable wealth and grim poverty. Thomas Ertl tries to establish whether and/or how the European Through the emotional glasses weiterlesen

Be- und Entlohnung innerhalb der res publica literaria

Der Austausch über die Schreibmuße ist aus keinem gelehrten Briefwechsel wegzudenken. Die Gelehrten schreiben über die Mühen und selbstverständlich viel mehr über die Früchte ihrer Arbeit. Doch schrieben sie auch, so fragt Andreea Badea, über erwartete Ehren und Würden oder gar über mögliche Be- und Entlohnung oder vielmehr über die eigene Enttäuschung bei deren Ausbleiben? Be- und Entlohnung innerhalb der res publica literaria weiterlesen

Rationale Konfliktbewältigung

Mechthild Isenmann geht von der Beobachtung aus, dass in allen Epochen der Wirtschaftsgeschichte der unternehmerische Erfolg durch inner- und interfamiliäre Konflikte bedroht werden konnte. Dies galt in besonderer Weise seit dem Spätmittelalter, als auf Gesellschaftsverträgen gründende Familiengesellschaften die dominierende Unternehmensform im Groß- und Fernhandel bildeten. Rationale Konfliktbewältigung weiterlesen

Feeling Poor

Giacomo Todeschini argues that feeling poor at the end of the Western Christian middle ages was a very complicated sentiment. Actually, poverty and privation of wealth could be perceived and represented very differently. This difference depended on the social subjects experiencing the status of poverty as well as on the attitude toward poverty characterizing spiritual and political authorities. Feeling Poor weiterlesen